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阴阳术揭大公开 阴阳术咒语大全

 时间:2016-07-14 18:14:16编辑:来源:news.xianzhaiwang.cn

阴阳术是日本古代很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。直到现在,在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷。而在日本当代的一些漫画中,不少除灵师们也使用阴阳术。

什么是阴阳术sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

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什么是阴阳术sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

阴阳术在日本古代,一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和安倍晴明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在,在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷(也有人说,在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版,很可能不准确了)。而在日本的当代漫画中,那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广,可见一二了。sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

阴阳道的应用,一开始是为了国家统治上的需要,例如判定祥瑞灾异,或於建立新都时,勘定风水、地相,以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论,甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。平安时代后,为了回应朝廷贵族的需要,阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

阴阳术的起源sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

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阴阳术揭秘sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

阴阳道(日文:おんみょうどう)源自古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说,传入日本后,逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统,成为日本神道的一部分,同时也是日本法术的代名词。sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

阴阳术发源于中国,在春秋时代,是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科,不过这人叫什么我就无从得知了。我国的阴阳术已经不是当日我们所了解的了,因为很多的阴阳术知识都已经被划分在别的支派里,如风水、五行、占梦等。sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

史实上的阴阳道,以“天文”“历法”“漏刻”等为正职,而并行“占卜”“追傩”等事。同时身负科学家与方技师的身份。然而在民间传说中,却往往讹传为法术的使用者。阴阳师精通周易、六壬、遁甲、九宫、八门等方术,还涉及军事战略乃至龄战前情报的搜集(奇门遁甲术)。不仅具有作战所需的知识,还必须熟悉天文学、方位学、易学、土木建筑、化学、药学乃至龄通信技术,学问相当渊博,相当于今日的战略顾问兼情报总指挥官。”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

阴阳术咒语sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

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阴阳道在发展过程中,借用了大量的道教法术和信仰,最明显的就是符咒。在日本作家梦枕貌的小说《阴阳师》当中,有这样一段对话:sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明:“你认为世界上最短的咒是怎样的?”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

博雅:“最短的咒?别让我想来想去的了,晴明,告诉我吧”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明:“哦,世界上最短的咒,就是‘名’弓”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

博雅:“名?”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明:“对弓”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

博雅:“就像你是晴明、我是博雅这类的‘名’?”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明:“正是弓像山、海、树、草、虫子等,这样的名字也是咒的一种弓”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

博雅:“我不明白弓”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明:“所谓咒,简而言之,就是束缚弓你知道,名字正是束缚事物根本形貌的一种东西弓假设世上有无法命名的东西,那它就什么也不是了弓不妨说是不存在吧弓”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

博稚:“你的话很难懂。”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明:“以你的名字‘博稚‘为例,你和我虽然同样是人,可你是受了‘博稚’这个这咒所束缚的人,我则是受‘晴明’这咒所束缚的人。”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

博稚:“如果我没有了名字,就是我找个人不再世上了吗?”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明:“不,你还存在。只是博稚消失了。”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

博稚:“可博稚就是我啊。如果博稚消失了,岂不是我也消失了?”sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

晴明轻轻摇摇头,既非肯定,也非否定sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

由此可见,“咒”在阴阳道里而是种飘渺和神秘的存在。sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

世上的事物只要有一个名字,即存在着一种束缚。只有认识到世界上存在着这一事物,并给他命名了,那么就是对这种事物施咒了。另外,当信奉或者崇拜这一事物的人越多,它所获得的力量就越大,久而久之它所具有的灵力就会被认为是“神”。其实也可以这么说,“咒”就是人心的力量。sz3鄂东网|xianzhaiwang.cn

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