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上海观众和欧洲三大影展之间的距离:零时差
??? 伍迪·艾伦的新片《社团咖
啡店》
前不久在戛纳电影节首映,仅隔一个月,6月14日,上海观众就能在家门
口看到这部仍然热乎的戛纳电影节开幕片。柏林、戛纳、威尼斯这三大欧洲电影节的参赛参展片,已然成为每年上海国际电影节期间的常规展映节目。但是由于版权交接等因素造成时间差,大部分时候,上海观众看到的是前一年的欧洲三大节热门电影。但现在,这个时间差正在不断缩小,向着零时差努力。
去年,南尼·莫莱蒂入选戛纳电影节主竞赛单元的《我的母亲》,一个月后就出现在上海国际电影节的展映片
单上。今年,借力于伍迪·艾伦主题展映单元,电影节组委会在第一时间邀请到老导演的新作
《社团咖啡店》。除了这部,还有几个月
前在柏林拿下金熊大奖的《海上火焰》,以及在本届电影节官方推荐和多元视角等单元里,《德军占领卢浮宫》、《野马》、《索尔之子》、《处子之山》、《死于萨拉热窝》这些都是过去一年在各大电影节中的焦点之作。
《德军占领卢浮宫》
仍然滚烫的戛纳电影节开幕片
《社团咖啡店》
《社团咖啡店》
告诉我们几件事:1,伍迪·艾伦总能把纽约的美拍出新高度,他把老底子的纽约拍成一场梦。2,他太老了,对岁月缴械投降,只能用怀旧掩饰疲态,把人间悲喜剧讲成肥皂剧。3,他的死忠粉丝对他总是很体谅的。他创纪录地连续三部作品为戛纳电影节揭幕,脑门上顶着“法国人民的老朋友”这个光环,在戛纳的发布会上老夫聊发少年豪情,说自己内心青春澎湃。不不不,他的电影出卖了他,算上之前的
《魔力月光》
和
《无理之人》,《社团咖啡店》
是他接连第三部“老少恋”主题的电影,这是不再掩饰的言传身教“老房子着火”。他的旧配方都在,犹太人,大家族,小儿女劈情操就是轧马路,你看他豪情万丈地指点1930年代的好莱坞旧风云,发着狠地刻薄名利场,可他的爱、他的恨都老了。他还是怕情伤、怕死,怕得要命,却再也没有歇斯底里对抗的劲头,认命了。岁月没有把一个文化二道贩子变得更深刻,却发酵了他身上由来已久的酸气,可是不要紧,在粉丝的眼里,他总是可怜又可爱,开票之后瞬间售罄真是赤裸的爱的证明。
《流浪的迪潘》
《流浪的迪潘》
是去年戛纳的金棕榈大奖得主,也是这些年争议最大的一部金棕榈影片,既有媒体盛赞它“代表法国主流商业制作最高水平”,也有
《电影手册》
公然和戛纳开撕,打出一星的评价。导演雅克·奥迪亚之前拍过
《我心遗忘的节奏》
和
《预言者》,擅长在剧情和风格之间的平衡,《迪潘》
和他之前的作品一样,属于“对大部分观众不会构成观看障碍的情节剧,拍法又有点个性”。电影的争议在于题材本身,它描写斯里兰卡难民流落巴黎的生活,电影去年8月在巴黎上映时,恰逢欧洲难民危机爆发,《电影手册》
借时势推出长达25页的专题,以
《迪潘》
为反面教材反思“法国政治电影创作的虚无化”,指责奥迪亚以“自然主义”的策略完成一部好莱坞式的造作戏剧,使得原本充满张力的剧情陷入对巴黎郊区刻板描绘。借着上海国际电影节的放映,观众可以自行评判,《迪潘》
是否像
《电影手册》
批判的,“试图谄媚好莱坞,又不掩饰作者电影的野心,得到黄油的同时,还想留着买黄油的钱。”
今年柏林影展金熊奖影片
《海上火焰》
关注的也是难民题材。卡扎菲政权垮台后,利比亚这道隔断了非洲和欧洲的天然屏障不复存在,一无所有的难民们在突尼斯的港口挤上简陋的小船,经历横穿地中海的赌命之旅,活下来的人在西西里岛外围的兰佩杜萨岛登陆,之后从西西里搭乘黑船前往欧洲。这部电影的特殊在于,它是纪录片,但又不是常规形态的纪录。导演吉安弗兰科·罗西用精心设计的剪辑手法,结合了纪实片段和摆拍的日常情境,在纪录的前提下,穿插着对“日常”的搬演,交叉剪辑模糊了虚构和非虚构的边界,情境扮演和真实再现之间互成表里,用这种手段重构的现实,在看似荒诞的表达形式背后,流露出某种严肃的悲情。2013年,他的
《罗马环城高速》
用同样的手法扫描被罗马环城高速串联起的郊区生态群像,获当年威尼斯影展的金狮奖,当时颇有评论质疑摆拍和情境再现这类虚构的手法进入纪录电影。时隔三年,当罗西在柏林接过金熊奖,意味着欧洲评论界达成了共识:半纪录半演绎、以虚构实现非虚构的电影观念,在当下严肃电影的领域,需要被格外重视。
被议论了大半年的欧洲电影都在这
俄罗斯导演索科洛夫声誉最高的作品里,其一是全片一镜到底的
《俄罗斯方舟》,追溯俄民族的艺术史,其二是分别以希特勒、列宁和裕仁为主角的“权力三部曲”。《德军占领卢浮宫》
可以看作他所执迷的两大主题的综合———艺术和权力。电影再现德军占领巴黎后,一位出身贵族的德国高级军官和一位法国官员为了卢浮宫免遭洗劫所作出的努力。借助这层叙事,当摄影机镜头在卢浮宫里漫游,历史层叠的多义性开始展现,首先是卢浮宫在二战期间的命运,然后是馆藏作品所承载的历史,还有更宏大背景下欧洲艺术的血脉延续。当镜头穿梭于画面和雕塑之间,不同的时代一次次地隔空对话,卢浮宫成为时间的载体,电影因此呈现了文化遗产和历史书写中的核心力量———历史的灾难如何被文明救赎,也就此构成一个清晰的隐喻:人和权力都是渺小的,面对灾难、自然和生生不息的时间,只有艺术将超然地留存下去。
上海观众和欧洲三大影展之间的距离:零时差
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