中国古代女子所受的极刑盘点 中国古代女子的地位是怎样的(3)

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唐代女子在国家经济繁荣的背景下有着相对优越的教育环境。她们聪明勤奋，凭着自己的智慧掌握了文学、政治等向来被男人所专有的才能。最具代表性的便是我国历史上唯一的女皇武则天。当她还是高宗李治的皇后的时候，就曾向皇帝提出了十二条建议，史称建言十二事，在第九条中她提出父在为母服齐衰三年的建议，而此前，唐代在丧葬制度上一直沿用《周礼》中父在为母服齐衰一年的制度。后来韦皇后又将该制扩为出母守丧三年，这些都体现了唐代的女权之争，是千百年来被压迫女性的奋力反抗之体现。女皇当政后，引发了封建历史上空前绝后的女子摄政局面。其女太平公主、儿媳韦后都一心想要当武则天第二，并积极参政，干预国家政要。太平公主参与武则末诛二张，使李唐王朝光复，中宗时又与太子共诛韦后，以至权倾人主，趋附其门者如市。当了武则天三十年女秘书的上官婉儿更是杰出政治女性的代表，她从十四岁为武则天掌诰命，被女皇赞叹此女绝非凡骨。她得宠于中宗李显，并被封为昭仪，在辅助武则天处理国家大事上淋漓尽致地展现了她的政治才能。这些参政的女子用事实击破了女子无才便是德的荒谬论调，武则天更是用颇具贞观遗风的盛唐江山证明了自己的才能，令唐代以及后世的所有女性引以为傲。二、经济地位摘自：Af3鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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唐代在对待女性的审美上一改传统的以弱为美的审美观，而是以丰腴、健硕为美。这是中原汉族与游牧民族融合的结果，也是女性常年劳作，为社会创造了大量财富的结果。试想如果唐代女子个个都是楚腰纤细掌中轻，行动处如弱柳扶风，那么大唐繁荣盛世也许就要失掉一半的色彩了。隋末唐初，因为历年的战乱使得国家人口在男女比例上严重失调，有些家庭甚至只剩下老母弱女，建设国家经济的重任便不得不由她们分担。这些坚强的女子毅然下田耕作，闲暇时间则从事纺织、剪纸等手工业，除了满足家庭之需外也能赚得额外收入。个别女子在开放的国风下从事商业，为大唐的经济繁荣做出了重要贡献。（一）农业Af3鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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唐朝初年与末年，频繁的战乱使得男性人口急剧减少。男人是一个家庭的主心骨，也是国家军队的重要来源。自古忠孝两难全，男人战死沙场，家庭的重任便只能落在女人头上。高世瑜先生曾在《中国古代妇女生活》中这样说：男人从军上战场，沉重的农业劳动和交纳田租的重责都落到了妇女肩上。在《全唐诗》近五万首诗中，涉及妇女的占五分之一左右，其中以描写妇女为主的诗大约有六千七百首，可见唐人对劳动妇女给予了热情的关注。元稹在《酬乐天东南行诗一百韵》中云：防戍兄兼弟，收田妇与姑。兄弟戍边，农活便只能留给家中女眷，这是战乱时期对普通农民家庭女子最真实的写照。 app.23jk.cn元代著名散曲家张养浩在《山坡羊.潼关怀古》中说道兴，百姓苦，亡，百姓苦。无论是战火纷飞，还是太平盛世，贫家百姓都要为了生存而辛勤劳作。自称天上谪仙人的浪漫主义诗人李白，在看到邻家女子衣衫单薄却还要深夜舂米的场景后不仅感慨颇深，留下了田家秋作苦，邻女夜舂寒的名句。除了耕田犁地，女子还担负着采莲之任。在《全唐诗》中，题目包含莲的唐诗有313条，内容包括莲的有994条；题目包含采莲女的唐诗有4条，内容包含有采莲女的唐诗有13条。采莲女的形象多次被文人墨客写进诗歌，那活泼、美丽、勤劳的女子形象深深地刻入了广大读者心中。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。岸边红袖采莲归。采莲归，绿水芙蓉衣。采莲少女的美好，随着这些愈传愈广的诗歌不仅为唐人，更为后世人所津津乐道。（二）手工业Af3鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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版权所有： 自从西汉开辟了丝绸之路，中国的丝织品、瓷器、香料等被源源不断地运到西亚乃至欧洲、非洲各国。在隋唐年间，丝绸之路空前繁荣，虽然后来因为战乱等原因陆路丝绸之路渐渐荒芜，但聪明的唐人又开辟了海上丝绸之路，使得中国以丝绸为主的大量手工业品传到了世界各地。丝绸的制作，自然离不开广大心灵手巧的女子。她们不仅要辛勤摘桑养蝉，还要以精湛的手艺进行纺织、印染等工序。秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连。盛唐诗人李白在这首《子夜四时歌：春歌》中为我们留下了宝贵的第一手资料，让我们穿越千年，看到了唐代养蝉女的美丽与勤劳，也从一个方面理解了唐人尊重女性的原因。白居易在看到纺织女子时发出了织者何人衣者谁？ 越溪寒女汉宫姬的感慨，同时也赞美了劳动女性的心灵手巧，织为云外秋雁行， 染作江南春水色。《资治通鉴》中记载安乐公主有织成裙，值钱一亿。花绘鸟兽，皆如粟粒。正视、旁视，日中、影中，各为一色，足以见唐代纺织业的先进程度。剪纸艺术为广大女子喜爱，曾被作为女子必备手艺之一，甚至在一些地区还曾一度被当做评新娘的标准。剪纸艺术在唐代是一个比较时髦的手艺，无论是皇宫里，还是官宦府邸，或是富贵百姓家都喜欢在窗上、墙上或屏风上等贴上惟妙惟肖的剪纸，而这些剪纸的来源，自然是那些心灵手巧的女子们。一代才女上官婉儿曾这样描述：借问桃将李，相乱欲何如。逼真的剪纸，让人恍惚间不辨真假，纵然是寒冬腊月，也能感受到春暖花开之美。隋炀帝喜爱花草，因为冬天树木凋零，便命宫女们剪纸挂于枝头，硬是将冰寒凋零的皇宫布置成了花团锦簇的春天。纺织业与剪纸艺术的繁荣，使得许多心灵手巧的女子美名远扬，她们用美装饰了社会，社会则以尊重回报她们。版权所有：Af3鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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（三）商业为了维持生计，许多寡居的女子不得不想办法赚钱。繁重的农活对于这些可怜女子们当然不是最合适的，一些聪明的女人发现了经商这个生财之道。由于资金限制，她们经营的大多是小规模的饭店、酒肆、旅馆、妓院等。 app.23jk.cn据《太平广记》记载，司马正彝行溧水道中， 去前店尚远， 而饥渴甚， 意颇忧之。俄而遇一新草店数间， 独一妇人迎客， 为设饮食， 甚丰洁， 就是女子开设旅店兼饭店的代表。另外，汴州还有一个名叫板桥十三娘的女商人，她有数家店铺，家业富庶，有舍数间，以鬻餐为业。然而家甚富，多有驴畜。大唐国风文明开化，兼容并包。胡汉之相融，使得大唐商业也有了新的特色。在众多酒肆、餐馆中，要数胡女经营的最为引人注目了。胡姬貌如花，当垆笑春风，风流文雅的墨客骚人时常在这里一面饮酒，一面吟诗作赋，同时还可以享受胡女绕梁的歌声。五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽何处游？笑入胡姬酒肆中。公子王孙，翩翩少年，他们岁这些美貌的胡女总是有着莫大的兴趣，这也在无形间促进了唐代女子所开设的餐饮业的繁荣。除了有固定经营场所的女子，还有一些商女沿街叫卖。比如僧珉楚曾在路上遇一妇人卖花， 广陵茶姥，常如七十岁人， 而轻健有力， 耳聪目明hellip;hellip;每旦， 将一器茶卖于市， 市人争买。虽然唐女经商并非社会的主流，但它毕竟打开了禁锢妇女的枷锁，让那些女性在商海中开拓进取，得到了社会的历练，让男人们不得不刮目相看。同时，她们的努力也为大唐的经济繁荣做出了贡献，贞观之治时期稻米流脂粟米白，公私仓廪具丰实也渗透着一份女性的汗水。三、文化地位原文：

中国古代女子所受的极刑盘点 中国古代女子的地位是怎样的

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