中国古代女子所受的极刑盘点 中国古代女子的地位是怎样的(4)

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（一）宗教儒家思想历来被封建统治者作为统治百姓的思想工具，唐代虽然也是如此，但道家思想在唐代的统治地位和儒家思想相比却是有过之而无不及。唐代的道家思想杂糅了儒学、玄学以及多种民俗，崇尚修身养性，乃至羽化登仙。长生向来是无数人的永恒追求，对于大权在握的国君更是如此。唐代统治者对道家的兴趣要远远高于儒家，他们不仅自己崇尚道教，还呼吁国民一起崇尚。詹石窗在《道教与女性》一书中说道：道教不仅继承了带有融合特征的女性崇拜的观念和仪式，而且对此有了很大发展。王弼注本《道德经》下篇第四十二说：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳，冲气以为和。老子在讲天地万物的化生过程中将阴放在前，而阳放在后，这反映了道家阴重于阳的思想。上善若水也是道家的一个重要思想，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚。老子强调了水在万物中的重要性，按阴阳五行论来讲，火属于阳，水属于阴。这更能看出道家对于阴的重视性，因此在道家思想中尊崇女性也就不足为奇了。唐代历届统治者无不尊崇道教。唐高祖李渊曾认道教之祖李耳即太上老君为祖先，并在全国立老君祠，优待道教徒。公元625年，钦定三教秩序时他宣布道教在儒家和佛教之上，确定了有唐一代尊奉道教的国策。贞观年间，唐太宗也曾下诏使尊祖之风遗诺万叶，规定道士、女冠在僧尼之前。唐高宗乾封元年(666年)，封老君为太上玄元皇帝，并令修饰祠宇，置令祭祀。除了统治者的提倡，唐代公主们也对道家比较感兴趣，甚至出家为道，她们的父皇、母后还纷纷支持，甚至不惜斥巨资为她们修建道观。比如金仙公主、玉真公主、太平公主、华阳公主、昌隆公主等。《新唐书.诸帝公主传》载：太平公主，则天皇后所生，后爱之倾诸女。荣国夫人死，后丐主为道士，以幸冥福。仪凤中，吐蕃请主下嫁，后不欲弃之夷，乃真筑宫，如方士熏戒，以拒和亲事。太平公主出家为道，虽然是为了拒绝入蕃和亲，但也能从中看出李唐对于道教的重视。在千年的流传中，太平公主的本名早已不为人知，但她的道号太平却顺利流传下来，并随着她的光辉业绩标榜千秋，道教在这位公主身上的影响是显然易见的。 app.23jk.cn在民间，道教对女性的影响也非常普遍。许多才貌俱佳的女子脱下华装，着上素净的道服。她们与一些文人雅士、社会名流们谈诗论画，或者书信往来。扫眉才子知多少，管领春风总不如的女校书薛涛便是女冠中杰出的代表，另外还有鱼玄机、裴元静、杨敬真、马信真、徐湛真、郭修真、夏守真等都是在唐代道教影响下应运而生的杰出女冠。Af3鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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（二）文学唐代不仅是一个经济的治世，更是一个文学的治世。在大唐文学繁荣的背后，有一群才华横溢的女子，默默托起了大唐的文化盛世。诗歌在唐代得到了长足的发展，大量女诗人的涌现更为唐诗增添了一道绚丽的色彩。《全唐诗》900卷，共收录唐代两千二百多位诗人的诗歌四万百千九百多首，其中女诗人二百多位，作品12卷，诗歌586首。有无冕女皇之誉的上官婉儿曾写下大量文采飞扬的诗篇，文辞华美又不失气魄，一改南北朝以来无病呻吟式的文风，其独特的风格与祖父上官仪颇为相似，因此同被时人称为上官体。上官体如同一阵春风，吹绿了大唐文坛。在上官婉儿的号召下，至幽求英俊，郁兴辞藻，国有好文之士，朝无不学之臣，二十年间，野无遗贤，此其力也。统治者也能客观地看待这些女性文人，绝无因性别之差而排斥她们，甚至还惜其文，为其作集。唐玄宗李隆基爱惜上官婉儿的才华，命人收集婉儿遗篇，结集成书，并命大臣张说作序。唐代宫中妃嫔也多擅文辞，文德皇后以林下何须远借问，树上长短听啼莺之句赞美鸟语花香的春景；武媚以看朱成思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙而得宠于高宗李治，最终成为一代女皇；杨玉环也曾留下罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水的诗句，赢得了李隆基对她三千宠爱在一身；梅妃江采苹因玄宗喜新厌旧，不受皇帝赏赐的珍珠，留下了柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥这样不卑不亢的名句佳篇。这些皇家女子的诗作流传到民间，对广大才华横溢的女子起了鼓舞与号召的作用。乐籍女子薛涛虽然等级低下，但历届西川使者都将她奉若上宾，对她的文才更是欣赏不已，尊称其为女校书；著名女冠诗人鱼玄机在感情受挫后留下了易求无价宝，难得有情郎的千古名句；唐代四大女诗人之一的刘采春被现代人称为古代的邓丽君，以不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年的哀婉才情博得无数须眉拜倒其石榴裙下hellip;hellip;摘自：Af3鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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多少扫眉才子，在大唐雄风中挥洒下一道道才华之虹。她们敢爱敢恨，以文坛上的累累硕果诠释了巾帼不让须眉的概念，令无数七尺男儿钦佩不已，甚至自叹弗如。（三）服饰唐代是一个兼容并包的朝代，妇女的服饰即是多元化文化的一个缩影。唐代女性开放勇敢，以健康、丰腴为美，她们穿上男装骑马射猎，轻巧精悍的胡服也是她们的最爱，粉胸半露的坦胸装更是让后世人都咋舌不已。 app.23jk.cn唐代女性敢于向世俗挑战，向男权的统治地位下战书。她们打破了封建社会里儒家占有统治地位的男女不通衣服的思想主张，穿上男装去做男人做的的事。她们头戴软脚幞巾，身穿圆领或折领服，窄袖，腰系革带，脚穿黑皮靴，英姿飒爽，甚是俊朗。女着男装在唐代风行一时，妻子穿上丈夫的衣帽抛头露面是家常便饭。而这些着男装的女子也并没有受到社会的轻视，可以说是走在了时代的前沿。《旧唐书.舆服志》中载：或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣。在敦煌莫高窟晚唐17 号窟发现藏经洞的洞窟，高僧身后左壁所绘持杖供养女子也是身着男装，足以见唐代女着男装的普遍性。Af3鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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